1) மூலம் பகுதியில் இருப்பதை அடையாளம் காண பிற படிக்ககமான உரை தேவை.
2) பொதுமுறை: வாக்கியங்கள் ஒன்றை மற்றொன்றுடன் இணைக்கும் சொற்கள் (conjunctions/இடைச் சொற்கள்) அடிப்படையாக 'மற்றும், ஆனால், அல்லது, எனவே, அதனால்' போன்றவை. மூலத்தை கொடுத்தால் அதிலிருந்தே சொற்களை குறிப்பிட்டு காட்டலாம்.
மூல பகுதியில் இல்லை என்பதால் குறிப்பிட்ட இடைச் சொற்களை அடையாளம் காண முடியாது. பொதுவாகக் காணப்படும் இடைச் சொற்கள்: 'ஆனால்', 'மற்றும்', 'அதனால்', 'எனவே', 'எனினும்', 'கூட', 'அதேசமயம்', 'மட்டும்'.
ஒவ்வொரு இடைச்சொல்லுக்கும் ஒரு சொற்றொடரை கொடுத்துள்ளேன். (சுருக்கமாகத் தேவைப்பட்டால் வேறு எடுத்துக்காட்டுகளும் தரலாம்.)
உ மரபு உதாரணங்கள்:
உம் — “அவரும் வந்து விட்டார்.”
ஓ — “ஓ மகனே, கவனமாக செய்!”
ஏ — “ஏ! அது உண்மையா?”
தான் — “அவன் தான் செய்தான்.”
மட்டும் — “நான் மட்டும் இருக்கிறேன்.”
ஆவது — “இது அவர் எழுதிய ஆவது நூல்.”
கூட — “அவளும் கூட வருவாள்.”
ஆ — “ஆ! எப்படி இது சாத்தியம்?” (வணக்கச்சொல்/விஷயத்தை வலியுறுத்தும் விதமாக)
ஆம் — “ஆம், நான் தயாராக இருக்கிறேன்.”
சுருக்கமாக: 'தான்' என்பது வாக்கியத்தில் வலியுறுத்தல்/ஒப்பிடுதல்/தனித்தன்மையை எடுத்துச் சொல்ல பயன்படுத்தப்படும் இடைச்சொல் (emphatic particle). கொஞ்சம் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் பயிற்சி செய்து பயன்படுத்தலாம்.
இடைச்சொல் 'தான்' வாக்கியத்தில் வலியுற்ற தன்மையைக் குறிக்க அல்லது ஒருவகை முன்னுரிமையை நிரூபிக்க用ப்படுகின்றது.
- வலியுறுத்தல்: "அவன் தான் உந்தன் உதவியாளர்."
- தனித்தன்மை/விபரம்: "நான் தான் செய்தேன்."
- ஒறுநிலை/தன்னெகச்சொல் (சுய விசேஷம்): "அவளை தான் பார்த்தேன்."
மூல வாக்கியம் மாற்றி 'ஆ' இடைச்சொல்லைச் சேரித்து கேள்விப் பாணியிலும் வலியுறுத்தலிலும் காட்டி உள்ளது.
உதாரண மாற்றங்கள் ("ஆ" இடைச்சொல் சேர்த்து):
1) கேள்வி முறை: "அவர்கள்க்களுக்குப் பரிசு தருவேன் ஆ?" (சுற்றுலக்க கேட்டல்)
2) வலியுறுத்தல்/தாராளமாக: "அவர்கள்க்களுக்குப் பரிசு தருவேன் ஆ!"
3) சந்தேக உரையாக்கம் (தாரகமாக): "அவர்கள்க்களுக்குப் பரிசு தருவேன் ஆவா?" (இருபக்க சந்தேகம் காட்டும் வினா)
குறிப்பு: பாடநெறி மற்றும் உரையாடல் சூழலில் 'ஆ' இனைச் சேர்த்தால் வாக்கியம் கேள்வி/வலியுறுத்தல்/சந்தேக எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தலாம்; மேற்கூறிய மாதிரிகள் நிலையின்படி யாரும் பயன்படுத்தலாம்.
உரிச்சொற்கள் செய்யுளுக்கே உரியன என்றும் அவை,
ஒரு சொல் பல பொருளுக்கு உரியது
பல சொல் ஒரு பொருளுக்கு உரிது என இடம் பெறும்
மா, உறு, தவ, நனி, கடி, கூர், கழி முதலியவை தற்காலத் தமிழ்ப் பயன்பாட்டில் காணப்படுகினற் உரிச்சொற்கள்
மேலும் மழ, குழு, விழுமம், செழுமை என்பனவும் பயன்பாட்டில் உள்ளன.
பொருத்தமான விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது; இருப்பினும் 'ஆ' எவ்வாறு எதிர்மறைத் துணிச்சலாகப் பயன்படும் என்பதில் பாடநூலின் குறிப்புகள் காரணமாக வெவ்வேறு உரைப்பாணிகள் இருக்கலாம். மூல எடுத்துக்காட்டுகளை கொடுத்தால் தெளிவாக விளக்கமளிக்கப்படும்.
விளக்கம் (சுருக்கம்):
திறந்த மொழிப் பயன்பாட்டில் 'ஆ' சில சந்தர்ப்பங்களில் எதிர்மறை அல்லது மறுப்புக் குறிப்பினைப் பொருள்படுத்தலாம்; உதாரணமாக ஆவான்/ஆவதில்லை போன்ற கட்டமைப்புகளில் எதிர்மறை சுயநிலை வெளிப்படும் வகையில் இடைச்சொல் பயன்படுத்தப்படலாம்.
எடுத்துக்காட்டு: "அவர் வருவாரா ஆ?" — இங்கு 'ஆ' கேள்வியைக் குறிக்கலாம்; எதிர்மறை பொருள் தெளிவாகத் தெரிவிக்கப்பெற அதிகமாக 'இல்லை' போன்ற வார்த்தை சேர்க்கப்படுகிறது: "ஆமாம் என்றால் - இல்லை". முழுமையான இலக்கிய விளக்கம் அல்லது எடுத்துக்காட்டு வழங்க மூல பாடத்திலுள்ள விவரத்தைப் பார்க்க வேண்டும்.
- அ. பெயரெச்சம், உवமைத்தொகை
- ஆ. எதிர்மறைப் பெயரெச்சம், உருவகம்
- இ. வினையெச்சம், உவமை
- ஈ. எதிர்மறை வினையெச்சம், உவமைத்தொகை
ஈ) எதிர்மறை வினையெச்சம், உவமைத்தொகை.
தலைவி தனது பேச்சில் பெண்கள் கல்வியை ஊக்குவித்து, கல்வி மூலம் அவர்களது தனிப்பண்புகள் வளர்ந்து குடும்பத்தையும் சமூகத்தையும் முன்னேற்றமடைப்பதாகவும், மகளிர் சுயநலனும் வாய்ப்புகளும் பெறுவதில் கல்வியின் முக்கியத்துவம் இருப்பதாகவும் வெளிப்படுத்துகிறார்.
தலைவி பேச்சின் பாடுபொருள்: பெண் கல்வியின் அவசியம் — பெண்கள் கல்வியால் சுயமரியாதை, குடும்பநலன் மற்றும் சமூக முன்னேற்றம் அடைய வேண்டும்.
இந்த வகை கேள்விக்கு தனிப்பட்ட பதில் தரவேண்டும். மேலுள்ள மாதிரிப் பட்டியலில் ஒவ்வொருவரும் விரும்பும் நூல்களை பெயரிட்டு, சுயமொழியில் ஒரு-இரு வரிகளால் காரணம் விளக்க வேண்டும்.
மாதிரி பதில்: நான் மிகவும் விரும்பிப் படித்த நூல்கள்: 1) தமிழ் இலக்கியக் கதைகள் (காலத்தோறும் வாசிக்கும்போது மொழியின் சிறப்பை உணர்த்தியவை), 2) அறிவியல் சுருக்கங்கள்/புத்தகங்கள் (அறிவை விரிவுபடுத்தியது), 3) வரலாறு/மகாபுராண வரிசைகள் (நுணுக்கமான சமூக-நடைமுறைகளை அறிய உதவியது).
பெண்பாற் புலவர்கள் :
ஔவையார்
நக்கண்ணையார்
ஒக்கூர் மாசாத்தியார்
காக்கைப்பாடினியார் ஆதிமந்தியார்
வெள்ளிவீதியார் வெண்ணிக்குயத்தியார்
நப்பசலையார் பொன்முடியார்
காவற்பெண்டு
அள்ளூர் நன்முல்லையார் ஆகியோர் ஆவார்.
விதைக்காமலே முளைக்கும் விதை:
• கழனியிலே பாத்தி அமைத்து, விதை விதைக்காமலே தானே முளைத்து வரும் விதைகளும் உள்ளன.
தானே முளைப்பதுடன் உயிர்களுக்குப் பயனும் நல்குவன.
அதைப்போலவே, அறிவுடைய மேதையரும் பிறர் உணர்த்தாமலே, எதையும் தாமே உணர்ந்து உயரிய செயலாற்றுவதோடு, பிறருக்கும் பயன் நல்கி பெருமையுறுவர்.
“விதையாமை நாறுவ வித்து உள; மேதைக்கு
உரையாமை செல்லும் உணர்வு.”
வில்லுப்பாட்டு அமைப்பு: பஞ்சாரம் (முற்றுச் சொல்லும் வரி) மற்றும் ஊதல் (விவரான வரிகள்). மாணவர் குறைந்தது 6–8 வரிகளாக இதுபோன்று உருவாக்கி வழங்க வேண்டும்.
மாதிரி வில்லுப்பாட்டு (சுருக்கம்):
(பஞ்சாரம்)
ஆதல் அருவாய் கல்வி வழங்கிடுவோம்; பெண் புகழ் உயர்த்துவோம்.
(ஊதல்)
நாடும் நல்வழி நமதே, படிப்பு கைகோர்த்து வந்தால்,
வாழ்க்கை வழி வலியடை, குடும்பம் முன்னேறும் தலைமை.
(பஞ்சாரம் மீண்டும்)
கல்வியே தந்தொளி, பெண்ணின் வெள்ளி; தெருகிலும் நினைவாகி நிற்கும்.
(சுருக்கமான விளக்கம்)
இவ்வாறு இரண்டு-மூன்று பத்திகளாக, ஒரு சந்ததி (பஞ்சாரம்/ஊதல்) அமைப்பைப் பின்பற்றி பெண் கல்வியின் அவசியத்தை எடுத்துரைக்கலாம்.
Dr. Muthulakshmi Reddy (1886–1968) என்பவர் மருத்துவம், பெண் கல்வி, சமூகசீர்திருத்தங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்; ஏதேனும் கூடுதல் விவரம்/nூலின் குறிப்புகள் இருந்தால் அதனைச் சேர்த்துக் விரிவாக எழுதலாம்.
முக்கிய சாதனைகள் (சுருக்கம்):
1. டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி (Dr. Muthulakshmi Reddy) சமூக சீர்திருத்தவாதி, பெண் கல்வி மற்றும் பெண் உரிமைகளுக்கு போராடியவர்.
2. இந்தியாவின் முன்னணி பெண் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களில் ஒருவர்; பெண்கள் உரிமைகள் தொடர்பான பல சட்டப்படுத்தல்களில் இயல்பு பங்களிப்பு.
3. ஐயர்/மருத்துவ சேவை — அடையார் கேன்சர் நிறுவாவை நிறுவியவர் மற்றும் மருத்துவ சேவைகள் வழங்கியமை.
(சுருக்கம்: அவர் மருத்துவத்திலும் சமூகஅமைப்பிலும் பெரும் பங்களிப்பை செய்தவர்.)
முன்னேறிய பெண் சாதனையாளர்கள் பற்றிய தெளிவான மூலதகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஒவ்வொருவரின் சாதனைகள் மற்றும் சமூகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களை சுருக்கமாக விளக்க வேண்டும்.
மாதிரி பதில் (சுருக்கப்படுக):
1. சவித்திரி ஃபுலே (Savitribai Phule) — சமூக சீர்திருத்தம் மற்றும் பெண்கள் கல்வியைக் தொடங்கியவர்; விளக்கம்: பள்ளிகளை தொடங்கி குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களுக்கு ஆசிரியர் பணியாற்றினார்.
2. ராணி லக்ஷ்மிபாய் — 1857 பரபரப்பில் ஆத்மபுர பெண்மாண்பைக் கொண்டு போராடினார்; வீராங்கனையின் எடுத்துக்காட்டு.
3. கிருஷ்ணா சவிதா (Kalpana Chawla) — விண்வெளிப் பயணியராக இந்தியாவைச் செய்த பெருமை; அறிவியலில் சாதித்தார்.
4. கiran Bedi — இந்தியாவின் முதல் பெண் IPS அதிகாரி; காவல் சேவையில் மாற்றங்களை கொண்டு வந்தார்.
5. டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி — மருத்துவம், சமூகச் சேவை, பெண்கள் உரிமை பொருத்தலை முன்னெடுத்தார்.
(ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் சாதனையைச் சுருக்கமாக குறிப்பிடவும்.)
ஒப்பீட்டுப் பதில்: நூல் கருத்து (பெண் கல்வியின் அவசியம்) மற்றும் இன்றைய சமூக நிலை (மேம்பட்ட வாய்ப்புகள், தொடரும் சவால்கள்) ஆகியவற்றை இணைத்து விவரிக்கவும்.
மாதிரி பதில் (சுருக்கமாக):
நூலில் தலையவி (தலைவி) தனது பேச்சில் பெண் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பிட்டு, அது குடும்ப நலனுக்கு அத்தியாவசியமெனக் கூறுகிறார் — கல்வியா்மூலம் பெண்கள் சம்பந்தப்பட்ட குடும்ப மாற்றங்கள், குழந்தைகளைப் போதிக்கும் திறன், வருமான வளர்ச்சி என்பன رخ் உண்டு. இன்றைய சூழலில் இதே கருத்து பலவேளையில் உறுதிசெய்யப்படுகிறது: பெண்கள் கல்வி வேலைவாய்ப்புகளை உயர்த்தி குடும்ப வருமானத்தைக் கூட்டுகிறது; பெண்களின் சுயநலமும், உடல்/மனநலமும் மேம்படுகிறது. இன்று பெண்களின் கல்விக்கு சட்டம் மற்றும் பல அரசியல்/நெறிஞ்சிய நடவடிக்கைகள் உள்ளன; இருந்தாலும் சிறந்த வாய்ப்புகள், பாலின சமத்துவம், வறுமை மற்றும் பகுதியில் அடிக்கடி இன்னும் சவால்கள் உள்ளன. ஆகவே நூலில் உள்ள கொள்கைகளும் இன்றைய நிகழ்வுகளும் அடிப்படையில் ஒத்துப்போகின்றன; தற்போதைய சூழலில் அவைகளை நடைமுறையாக உத்தரவாதம் செய்ய மறுசீர்திருத்தங்கள் மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் தேவையாக உள்ளன.
முன்னுரை:
மனிதனின் சிந்தனையைத் தூண்டுவது நூல்களே. இசையைப் போல மனதைப் பண்படுத்துவதும் நூல்களே எனில் மிகையாகாது. “வீட்டிற்கோர் புத்தகசாலை” என்னும் அண்ணாவின் வானொலி உரை மூலம், நூலகம், நூல்கள் குறித்து வெளிப்படும் கருத்துகள் குறித்து பார்ப்போம்.
நூலகம்:
ஒரு நாட்டின் நிலை, உலக நிலைக்கேற்ப வளரவேண்டும் எனில் வீட்டு நிலை மாற வேண்டும். வீட்டிற்கோர் புத்தகசாலை [நூலகம்] வேண்டும். ஒரு நாட்டை உலகம் மதிப்பது அந்நாட்டு மக்களின் மனவளத்தைக் கண்டே ஆகும். நல்ல மனவளம் தருவது நூலகமே .
“வீட்டிற்கோர் புத்தகசாலை” என்ற இலக்கினை நடைமுறைப்படுத்தினால் நமது சந்ததி நல்ல மனவளம் பெறுவர். நாடும் நலமும் வளமும் பெறும்.
வீட்டில் அலங்காரப் பொருட்களுக்கு போகப் பொருள்களுக்கு முக்கியத்துவம் தரும் நிலை மாறவேண்டும். ஒவ்வொரு வீடுகளிலும் புத்தகசாலைக்கு இடம் தரப்பட வேண்டும். உணவும் உடையும் எவ்வாறு அடிப்படைத் தேவையோ அதைப் போலவே, நூலகமும் அடிப்படைத் தேவையாகும்.
நூல்கள் :
நாட்டை அறிய, உலகை அறிய, ஏன் ஒருவன் தன்னை அறிய ஏடுகள் (நூல்) வேண்டும். நிபுணத்துவம் தரும் ஏடுகள்தான் என்பதன்று, அடிப்படை அறிவை, உண்மையை உணர்த்தும் நூ ல்களையாவது கற்க முனையுங்கள்.
பூகோள, சரித ஏடுகள் இருத்தல் வேண்டும். வீட்டிற்கோர் “திருக்குறள்” கட்டாயம் வேண்டும்.
சங்க இலக்கியங்களின் சாரத்தைத் தீட்டித்தரும் நூல்களும் இருக்க வேண்டும். கற்க வேண்டும்.
விஞ்ஞானக் கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றிய முக்கியமான தரவுகளைத் தரும் நூல்கள் படித்திடல் வேண்டும்.
நாட்டு விடுதலைக்கு உழைத்தவர்கள்
மக்களின் மனமாசு துடைத்தவர்கள்
தொலைதேசங்களைக் கண்டவர்கள்
வீரர்கள், விவேகிகள் வாழ்க்கை
ஆகிய நூல்கள் இருத்தல் வேண்டும் என்கிறார் பேரறிஞர் அண்ணா .
முடிவுரை :
கேட்டினை நீக்கிட வீட்டிலே புத்தகசாலை அமைப்போம்.
மூலவாக்கியத்தில் OCR/தட்டச்சு பிழைகள் உள்ளன: 'மதீனாா'→'மதீனா', 'சிறந்்த'→'சிறந்த', 'இசை வவல்லுநர்'→'இசை வல்லுநர்'. சரியாக இணைத்தால்: "மதீனா சிறந்த இசை வல்லுநர் ஆக வேண்டும்."
சரியாய்ப்புப் பாடம்: "மதீனா சிறந்த இசை வல்லுநர் ஆக வேண்டும்."
நல்ல தமிழில் எழுதுவோம்
துன்பத் தைப் பொறுத்துக் கொள்பவன் தான் வெற்றி யைப் பெறுவான்.
வினாவியல்/இராஜிய முறை பிழை: 'வெண்டும்' என்று இல்லை; நோக்கம் 'ஆவ வேண்டும்' (become) என்பதுதான். ஆகவே 'சிறந்த இசை வல்லுநர் ஆவ வேண்டும்' என்று திருத்தினேன்.
மதீனா சிறந்த இசை வல்லுநர் ஆவ வேண்டும்.
வாக்கியம் ஏற்கனவே சரியானதாகவே உள்ளது; எந்தக் குறையும் பிழையுமில்லை.
நல்ல தமிழுக்குச் எழுதுவோம்.
அசல் வாக்கியம் சரியாக உள்ளது; இதனை மட்டும் எழுத்துப்பரிசீலனை செய்து உறுதி செய்தேன்.
துன்பத்தால் பொறுத்துக்கொண்டவனே வெற்றி பெறுவான்.
குழலி க்கும் பாடத் தெரியும்
இடைச் சொற்களைக் கொண்டு தொடர்களை இணைக்க.
(எ.கா) பெரும் மழை பெய்தது. வெள்ளம் கரை புரண்டு ஓடியது.
பெரும் மழை பெய்ததால் வெள்ளம் கரை புரண்டு ஓடியது.
இரு சொற்களை இணைக்க காரணம் காட்டும் இடைச் சொல் 'வந்ததால்' பயன்படுத்தப்பட்டது: 'அலுவலர் வந்ததால் அனைவரும் பதற்றம் அடைந்தனர்.'
அலுவலர் வந்ததால் அனைவரும் பதற்றம் அடைந்தனர்.
மூன்று மடங்கு எழுத்துப் பிழை ('கக்ககொடி') → 'க்கொடி' சான்று. 'மாலன்' என்ற பெயர் OCR பிழையாக இருக்கலாம்; இதன் இணை தோற்றம் (id 53) 'மகன்' என உள்ளது. இணைப்புக்காக 'மற்றும்/மேலும்' போன்ற இடைச் சொற்கள் பயன்படுத்தப்படலாம்; இங்கே 'மற்றும்' பொருத்தமானது.
சுடர்க்கொடி பாடினாள் மற்றும் மகன் பாடினான்.
இரண்டு வாக்கியங்களின் இடையில் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்த 'ஆனால்' என்ற இடைச் சொல்லை பயன்படுத்தினேன்.
பழனிமலை பெரியது; ஆனால் இமயமலை மிகப் பெரியது.
வினா 'இணைக்க' — இரண்டு பகுதிகளையும் இணைக்க இடைச் சொற்கள் பயன்படுத்தலாம். இங்கு வாக்கியம் ஏற்கனவே தரப்பட்டுள்ளதால், பொருத்தமான இணைப்பு 'மற்றும்' அல்லது 'ஆனால்' என்பதைச் சார்ந்தால் மாற்றலாம். உருப்படியாக தீர்மானிக்க கூடுதல் பகுதி உரை வேண்டியதைக் கருத்தில் கொண்டு, அசல் வடிவில் விட்டு இருக்கிறேன் (பரிந்துரைக்கப்படும் இணைப்பு: 'மற்றும்').
கவலையற்ற எதிர்காலம்; கல்வியே நிகழ்காலம்.
இரண்டாவது வாக்கியம் நேர நிகழ்வை கூறுவதால் 'வந்தபோது' என்ற இடைச் சொல்லால் இணைத்தால் சரியானதாகும்.
அலுவலர்கள் வந்தபோது அனைவரும் பதற்றம் அடைந்தனர்.
இரு சமநிலையான காரியங்களை இணைக்க 'மற்றும்/உம்' போன்ற இடைச் சொற்களைக் கொண்டு இணைத்தேன்: ' மற்றும் ' பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சுடர்க்கொடி பாடினாள் மற்றும் மகன் பாடினான்.
இரண்டுக் கூறுகளுக்கு எதிர்மறை/வெவ்வேறு அளவு காட்டும் தொடர்பு உள்ளது; அதுக்காக 'ஆனால்' போன்ற இடைச்சொல் பொருத்தம் தான்.
பழனிமலை பெரியது, ஆனால் இமயமலை மிகப் பெரியது.
கவலையற்ற எதிர்காலம் அமைய வேண்டுமெனில் கல்வியே நிகழ்காலமாக வேண்டும்.
விளம்பரத்தைச் செய்தித்தாள் செய்தியாக மாற்றியமைக்க :
முதலமைச்சர் என்று தெரியாமல் சோதனைச்சாவடியில் மகிழுந்தைத் திறந்து காட்டச் சொன்னதால், என்ன நடக்குமோ என்று அச்சப்பட்டு, தெரியாமல் நடந்து விட்டது பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்றார்
“ சட்டங்களைச் சரியான முறையில் நிறைவேற்றும் பொறுப்பு உங்களைப் போன்றவர்கள் கையில் தான் இருக்கிறது. உங்களைப் போன்றவர்கள்தாம் உயர் பதவிக்கு வரவேண்டும் என்று பாராட்டினார்.
தான் : பதவி உயர்வு வழங்கத்தான் உம் பெயரைக் கேட்டேன். இன் : சட்டத்தைக் காக்கும் பொறுப்பு அலுவலரின் கையில்தான் உள்ளது கள் : பொறுப்புணர்வுடன் செயல்படும் அலுவலர்கள் நாட்டிற்குத் தேவை.
மூல நிகழ்வு உள்ளடக்கத்தை தெரியப்படுத்தாத நிலையில் பொதுவான பொருத்தமான தலைப்புகள் தரப்பட்டன. உதாரணங்கள்: "கல்வியின் மதிப்பு", "நெறிமுறைக்குரிய கல்வி", "நல்லுழைவு—மனிதநேயம்". நீங்களே பத்தியைப் படித்து அதனின்படி உடைய தெளிவான தலைப்பை தேர்ந்தெடுக்கலாம்.
பரிந்துரைக்கப்படும் தலைப்பு: "கல்வியின் மதிப்பு"
இங்கே ஒவ்வொரு சொலுக்கும் பொருத்தமான தமிழ் தொடர்கள்/சிறு வாக்கியங்கள் கொடுக்கப்பட்டன. மாணவர்கள் பாடநெறிக்கு ஏற்ப மேலும் விரிவாகச் sentence-களை உருவாக்கலாம்.
பின்வருமாறு தொடர்கள் (ஈடுபாட்டான வாக்கியச்சொற்றொடர்கள்):
1. மாணவர்கள் வரிசையாக நின்றனர்.
2. ஆசிரியர் பாடத்தை விளக்குகிறார்.
3. பாடவேளை தொடங்கியது.
4. கரும்பலகை மேலே கராடியில்க் கம்பம் உண்டு. (கரும்பலகை என்ற சொல் பொருத்தமானது என்பதை மாணவர்கள் சரிசெய்ய வேண்டும்)
5. புத்தகம் திறந்தபோது அலகு காணப்பட்டது.
6. எழுத்துகோல் புதிய மாணவருக்குப் பயிற்சி கொடுக்கும்.
7. அழிப்பான் பல தடவை பயன்படுத்தப்பட்டது.
8. வாழிப்பாடல்கூட்டத்தில் பாடல்கள் பாடப்பட்டன.
9. அறை சுத்தமாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தது.
10. கல்லூரி ஆவி அறிவுத்திறனை வளர்க்கிறாள்.
11. உயர்நிலை தேர்வுக்கு தயாரிப்பு தொடக்கப்பட்டது.
12. சீருடை மாசுபட்டதைக் களைந்தார்.
13. மடிக்கணினி பயன்பாட்டை கற்றுக் கொண்டோம்.
கருப்பு மலர்கள்
எர்னஸ்ட் ஹெமிங் வேவின் 1952 இல் வெற்றிபெற்ற குறுநாவல் 'The Old Man and the Sea' ஆகும். தமிழில் பொதுவாக 'மூத்த மனிதன் மற்றும் கடல்' அல்லது 'மூத்த மனிதன் கடலும்' என்று மொழி பெயர்க்கப்படுகிறது.
The Old Man and the Sea (எர்னஸ்ட் ஹெமிங்்வே — "மூத்த மனிதன் மற்றும் கடல்" / "மூத்த மனிதன் கடலும்")
ஒரு கிராமத்து நதி
மேலுள்ள கடித மாதிரி பயிற்சி நோக்கத்திற்காகத் தரப்பட்டது. பள்ளியின் உண்மையான பெயர், முகவரி, தேவையான நகல்கள் எண்ணிக்கை மற்றும் தொடர்பு விவரங்களை நிரப்பி அச்சகத்திற்கு அனுப்புங்கள்.
புதிய முயற்சிக்காக அனுப்ப வேண்டிய கடிதம் (முறைமை):
நெய்தல் பதிப்பகம்,
முகவரி: ____________
தலைப்பு: பள்ளி நூலகத்திற்குச் தமிழ்–தமிழ்–ஆங்கிலக் கையடக் அகராதி பதிப்புகளை Bill மூலம் அனுப்புமாறு வேண்டுகோள்
அன்புள்ள அய்யா/அவள்,
எங்கள் பள்ளி நூலகத்திற்கு உங்கள் நிறுவனம் வெளியிட்ட "தமிழ்–தமிழ்–ஆங்கிலக் கையடக் அகராதி" புத்தகத்தின் 10 நகல்களை பதிவன்ஞ் செலவில் (on invoice) அனுப்புமாறு தயவுசெய்து விண்ணப்பிக்கிறோம். அகராதியின் பதிப்பும் விலை விவரங்களும், மறுபொருள்/மின்னூல் வசதிகள் இருந்தால் அதற்கான விவரங்களையும் உடனடியாக அறிவித்து அனுப்புமாறு வேண்டுகிறோம்.
அடையாள விவரங்கள்:
பள்ளியின் பெயர்: ___________
நூலக நிர்வாகி: ___________
மொபைல்/தொலைபேசி: ___________
மின்னஞ்சல்: ___________
காலவரம்பு: தேவையான போது 10 நாட்களில் அனுப்பவும்.
பணம் பெற்றல் விதி: பில் மூலம் அனுப்பவும்; சேவைத் தொகை மற்றும் போக்குவரத்து செலவின் விவரங்களையும் குறிப்பிடவும்.
நன்றி,
(நூலக இருப்பவர் / தலைமை ஆசிரியர் பெயர்)
பதவி, பள்ளி பெயர்
முதல் ஒப்புதல்: ___________
திகதி: ___________
மேலே ஒரு முத்திரையாகக் குறுந்தகவல்/செய்திப் பக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. மாணவர்கள் வெளியிடுவதற்கு இதைப் பயன்படுத்தி இடம், நபர் பெயர்கள், மற்றும் உண்மை எண்ணிக்கைகளை மாற்றி சமர்ப்பிக்கலாம்.
மாதிரி செய்திப் படத்தொகுப்பு:
தலைப்பு: 'பெண்கல்விக்காக ஆயுதமாய் செயலாற்றிய சமூக பன்னாட்டினர்'
அமர்தி நகரம், திகதி: சமமாக நடந்து வந்த பாரம்பரியத்தை ஊக்குவித்து பெண்களின் கல்வி வளர்ச்சிக்காக நகரின் பள்ளி மற்றும் சமூக அமைப்புகள் ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளை முன்னெடுத்துள்ளன. கடந்த ஆண்டுகளில் பாடகரும் சமூக ஆர்வலரும் சேர்ந்து இலவச பயிற்சித் தண்டங்களை நடத்தி, 100க்கும் மேற்பட்ட இளம் பெண்கள் உயர்நிலை கல்விக்குத் தேர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். நகரைச் சேர்ந்த மாணவி ரேவதி கூறுகையில், "இதன் மூலம் நம் குடும்பங்களிலும் கல்வி குறித்து தெளிவு உருவானது; வேலை வாய்ப்புகள் திறந்துவிட்டன", என்று தெரிவித்தாள்.
முதன்மை செயற்பாடுகள்:
1. பள்ளிகளில் பெண்களுக்கு இலவச வேலா பயிற்சி.
2. பாட்டு மன்றங்கள் மற்றும் தாய்மார்கள் உறுதிப்படுத்துதல்.
3. போர்ட்ஷிப்கள் மற்றும் கல்வி வழிகாட்டி முகாம்கள்.
கருத்து: பெண்கள் கல்வியின் நீடிப்பு மற்றும் பணியிட வாய்ப்புகள் அதிகரித்துக் கொண்டிருப்பதால் சமுதாய முன்னேற்றம் முக்கியமானது.