மாதவன் (திருவள்ளுவர்) — வகுப்பறைச் சொல்லுக்கான மாதிரி வரலாறு:<br/>1. பிறப்பு மற்றும் பின்னணி: திருவள்ளுவர் — கொடுத்த இடம்: சென்னை அருகேயான நகரம் என்று நாற்பதாம் நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. எளிய குடும்பத்தில் பிறந்தார்.<br/>2. கல்வி: சிறு வயதிலேயே அறநெறி, பொருளியல், தமிழின் தத்துவம் ஆகியவை கற்றுக்கொண்டார்; மகத்தான கலைஞராக வளர்ந்தார்.<br/>3. முக்கிய நிகழ்வுகள்: ஈர்க்கும் மக்களிடையே அறநெறியை பரப்பினார்; அரசர்களுக்கு கருத்துரைகள் வழங்கியார்; சமூக சமத்துவத்தையும் நீதி வழிகாட்டுதல்களையும் வலியுறுத்தினார்.<br/>4. படைப்புகள்: திருக்குறள் — நாட்டு, குடும்பம், ஆறுதல், நீதி போன்ற துறைகளில் 1330 குறள்கள்; அது தமிழினத்தை ஒற்றைப்படுத்தி உலகப் புகழ் பெற்றது.<br/>5. மரபு மற்றும் தாக்கம்: திருக்குறள் தமிழ்ப் பண்பாட்டில் வழிகாட்டும் நூலாக அமையும்; சமூக மற்றும் நெறிமுறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கு.<br/>(குறிப்பு: மாணவர் தமக்கு பிடித்த மற்றொரு அறிஞரைத் தேர்ந்தெடுத்து இதே மாதிரியாக 5–7 நிமிட வரலாற்றுச் சொல்லை வகுப்பில் வழங்கலாம்.)
மாதவன் (திருவள்ளுவர்) — சுருக்க வரலாறு (சிறப்புச் சொற்கள்: பிறப்பு, கல்வி, வாழ்கை, படைப்புகள், மரணம்)
உரைக் குறிப்புக் கட்டமைப்பு:<br/>1. ஆரம்பம் (20–30 வினாடிகள்): பயனாளர் அறிமுகம்; பேச்சுப் பொருள் விளக்கம்.<br/>2. சாரம் (2 நிமிடங்கள்): போர் காட்சி பண்புகள் — போரின் பாதிப்பு, குடும்பங்களின் துயரம், உயிரிழப்புகள்.<br/>3. மனிதநேயம் பற்றிய நான்கு முக்கிய கருத்துகள் (2 நிமிடங்கள்):<br/>- இரக்கமும் உதவியும்: எதிரிகளைப் போல் பார்க்காமலும் மனிதநேயம் ஒளி தரும் நிகழ்வுகள்.<br/>- சிறு உதவிகளின் மகத்துவம்: உணவு, மருத்துவம் வழங்கல்.<br/>- அமைதியின் அவசியம்: போரின் இடையில் மனிதநேயத்தை பேணி அமைதிக்காக முயல்வது.<br/>- கல்வி மற்றும் மனிதநேய உணர்வு வளர்ப்பு: எதிர்காலத்தில் போர் குறைப்பு.<br/>4. முடிவு (30 வினாடிகள்): ஒருங்கிணைந்த அழைப்பு — மனிதநேயத்தின் வழியில் சமூக மாற்றத்தை நோக்கி நடைபோடலாமின் ஊக்கம்.<br/>(குறிப்பு: உரையை சிறிது உரையாடல் மாதிரியில், கண்ணோட்டமுள்ள எடுத்துக்காட்டுகளுடன் தழுவவும்.)
பொருந்தக்கூடிய ஐந்து நிமிட உரைக் குறிப்பின் சுருக்கமான வடிவம் (பொருத்தமான தலைவிதிகள் மற்றும் முக்கிய புள்ளிகள்).
பொருத்தமான ஒப்பீடு (சுருக்கமாக):<br/>1. அமைப்பு: சிலப்பதிகாரத் தலைமுறை சந்தை — தெளிவான புனைவுசார் அட்டவணை, பிரதான சந்தை அகலம்; இன்றைய கடை தெரு — சாலையோர கடைகள், கடற்கரை சந்தைகள் மற்றும் அடுக்கு கடைகள்.<br/>2. வர்த்தக வகை: சிலப்பதில் கைத்தொழில், கடல்செலுத்தல், இடைநிலைய வர்த்தகம் பெரிது; இன்றைக்கு சிறு-பெரு தொழில்கள், பிராண்டு பொருட்கள், சேவை வர்த்தகம் சேர்ந்து உள்ளது.<br/>3. வணிகநெறிகள்: பழமையான சந்தையில் விலைகள், தரம், துறைமுக வர்த்தக ஆணைகள் மனத்திறன் அடிப்படையில் நிர்ணயிக்கப்பட்டன; இன்றைய சந்தையில் கட்டுப்பாடுகள், அச்சிடப்பட்ட விலை, வரி அமைப்பு உள்ளன.<br/>4. சமூக உறவுகள்: பழைய சந்தை ஊராட்சி, மரபுவழி பாகுபாடு, வர்த்தகக் குழுக்கள் மூலம் இயக்கப்பட்டது; இன்று நிர்வாகம், அரசு/நகராட்சி விதிகளும், வாடிக்கையாளர் உரிமைகளும் அதிகம்.<br/>5. முடிவு: சிலப்பதிகாரில் இருப்பவை மரபுவழி வர்த்தகச் சித்தாந்தங்கள் மற்றும் சமூக மெய்யியல்; இன்றைய கடைத் தெரு தொழில்நுட்பம், ஆதாரமற்ற நுகர்வு பண்புகள் மற்றும் ஒழுங்குகளால் மாறியுள்ளது.
சிலப்பதிகார சகல புறத்திணைகளில் காட்டப்படும் மருவூர்/மருவூர்பாக்கம் = பழமையான சந்தை/கடைத் தெருவின் பண்புகள்; ஒப்பிடுக: வர்த்தகம், தொழில்கள், சமூக உறவுகள்.
செய்தித் தொகுப்பு செய்வது:<br/>1. திட்டம்: தலைப்பு, கட்டுரை, வரலாறு, சாட்சி, புகைப்படம், இன்னொன்று.<br/>2. தகவல் திரட்டி: நூல்கள், உள்ளூராட்சி பதிவுகள், நூலகக் குறிப்புகள், இணையதளங்கள்.<br/>3. மாதிரி செய்தி (குறும்பட மாதிரி):<br/>தலைப்பு: "மதுரை: பாண்டியரின் சாம்ராஜ்ய நினைவுகள்"<br/>உட்குறை: "மதுரையில் பாண்டியரின் ஆட்சிக் குறித்த வரலாறு மற்றும் இடங்கள் எங்கிருந்து கிடைத்தன என்பதை ஆய்வு செய்தோம். அமரர் கோவில், ஆட்சி மாடங்கள் போன்ற தலங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன."<br/>4. முக்கியப் புள்ளிகள்: ஆட்சிக் காலம், ராஜவம்சம், சமூக வரலாறு, மக்கள் வாழ்வு குறிப்பு (ஓர் வகை செய்தித் தொகுப்பு)<br/>5. முறைகள்: உதவிக்குறிப்புகள் (சார்ந்த நூல்களைக் குறிக்கவும்), இடம், நேரம், சான்று ஆதாரம்.<br/>(குறிப்பு: உங்கள் வாழ்நிலையிற்குத் தொடர்புடைய வேந்தரைத் தேர்வு செய்து மேற்படி வடிவில் 4–6 செய்தி உருப்படிகளைத் தொகுத்து வகுப்பில் வழங்கவும்.)
செய்தித் தொகுப்பேடு உருவாக்க வழிகாட்டி + மாதிரி செய்தி (உதாரணம்: பகுதி — மதுரை; வேந்தர் — பாண்டியர்).
உரைக் குறிப்பின் கட்டமைப்பு:<br/>1. தொடக்கம் (30 வினாடிகள்): வரவேற்பு; 'புறத்திணைகளில் காணப்படும் போர் காட்சிகள் — மனிதநேயத்தின் சோதனைகளைக் காண்பவை' என்று அறிமுகம்.<br/>2. வரல்மொழி (45 வினாடிகள்): புறக்கதை/புறத்திணைகள் எப்படி சமூக வாழ்க்கையையும் போர் காட்சிகளையும் விவரிக்கின்றன.<br/>3. மனிதநேயம் குறித்த முக்கியக் கருத்துகள் (2 நிமிடங்கள்):<br/>- அறக்கட்டளைகளுக்கு எதிராகவும் தனி மனிதனுக்கு நெருக்கடியாய் போர்களில் இரக்கமும் துயரமும் ஏற்படும்.<br/>- போர் போக்கில் எடுத்துக்காட்டுகள்: இருதரப்பினரின் குடும்பங்கள், உயிரிழப்பு, சிதைவு.<br/>- மனிதநேயம் வெளிப்படும் தருணங்கள்: விரும்பாத திறமைகள், தாய்மை, வேற்றுமை மீறிய உதவிகள், போரின் மத்தியில் இருக்கும் கருணைச் செயல்கள்.<br/>4. இலக்கிய எடுத்துக்காட்டுகள் (1 நிமிடம்): சிலப்பதிகாரம் போன்ற நூற்பா கதைகளில் சில போர் காட்சிகள் மனிதநேயத்தை எப்படி உணர்த்துகின்றன என்பதைக் குறிப்பிட்டு ஒரு சிற்றோடை கூறவும்.<br/>5. முடிவு (30 வினாடிகள்): போர் ஒரு மனிதத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் உண்டாக்கும் துயரத்தையும் அதில் வளரும் மனிதநேயத்தை எப்போதும் நினைவில்கொண்டு, அமைதியை நிலைநாட்ட வேண்டும் என்ற அழைப்பு.<br/>(குறிப்பு: வளமான விவரங்களுக்காக படிப்பு நூலின் குறிப்புக் கதைகளைச் சேர்க்கலாம்.)
ஐந்து நிமிட உரைக்குறிப்பு (சுருக்கமான தலைவிதிகள் மற்றும் உள்ளடக்கம்).
சுருக்க விளக்கம் (முன் நோக்கம்):<br/>- பாசவர்: பெரியவர்த்தகர்கள்/தோழர்கள்; பெருமளவில் பொருட்களை ஏற்றுமதி/இறக்குமதிசெய்வோர்.<br/>- வாசவர்: தெருக் கடைசாலையாக சிறு வணிகர்களாக இருப்பவர்கள் (விற்பனையாளர்கள்/கடைதேரவர்கள்).<br/>- பல்நிண்ண விலையஞர்: விலையைக் குறித்தொழுத்துந் தீர்மானிக்கும் இடைநிலைய வணிகர்கள் அல்லது அரட்டை-போல நிர்ணயத் தர்காவோர் (ஏஜென்டர்களுடனான ஒப்புதல்).<br/>- உமணணர்: மாடுகள்/மூத்த காலி வணிகர்கள் அல்லது மா/உமன் (பசு/விலங்கு) சம்பந்தமான வர்த்தகர்களாக மதிப்பிடப்படலாம்.<br/>(Validation note: சிலப்பதிகாரத்தின் பல பகுதிகளிலும் வணிகர்களின் வகைப்பாடு மாறுபடக்கூடும்; மேலே கொடுத்த விளக்கங்கள் பொதுமொழி உத்தரவாதமாக தரப்பட்டுள்ளன.)
சிலப்பதிகாரத்தில் குறிப்பிடப்படும் வணிகர்களின் வகைகள் — வணிக வேகங்கள் (தெரு/கடைகள், மத்தியவர்த்தகர்கள், மொழிவோடிகள், மிருதுவீதியர்கள்).
அள்ளல் – சேறு<br/>பழனம் – வயல்
அள்ளல் – சேறு<br/>பழனம் – வயல்
உணவுக்காக வைத்திருந்த பணத்தில் புத்தகம் வாங்குவார். வறுமையிலும் பழைய புத்தகக் கடைக்குச் சென்று நூல்களையே வாங்குவார் ம.பொ.சி.
உணவுக்காக வைத்திருந்த பணத்தில் புத்தகம் வாங்குவார். வறுமையிலும் பழைய புத்தகக் கடைக்குச் சென்று நூல்களையே வாங்குவார் ம.பொ.சி.
முக்கியப் புறத்திணைகள் (சுருக்கம்):<br/>1. குயிர்/குயிர்ப் புறங்கள் (Kurinji) — மலை (Theme: காதல் தொடக்கம்)<br/>2. முல்லை (Mullai) — காட்டுப் புறங்கள் (Theme: காத்திருப்பு)<br/>3. மருதம் (Marutham) — வயல்/விவசாயப்புறம் (Theme: விவசாயம், புரதம்)<br/>4. நீத்தல் (Neithal) — கடல்/கோழை (Theme: வேலையாடல், துயரம்)<br/>5. பண்காய்/பாலை (Palai) — வெள்ளையோ அல்லது வறட்சிப் புறம் (Theme: பிரிவு, வேதனை)<br/>எதிரெதிர் (ஒப்புப் படுத்தும்) தொடர்புகள்:<br/>- Kurinji ↔ Neithal (மலைச் சூழல் ↔ கடல்சூழல்)<br/>- Mullai ↔ Palai (அமைதியான காட்டுத் திருவளம் ↔ வறண்ட நிலை)<br/>- Marutham ↔ (பொது) — மாருதம் விவசாயப்புறம்; அதற்கு எதிர் தன்மையான சூழல்கள் கடின சூழல்களாகக் காட்டப்படலாம்.<br/>(குறிப்பு: பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் 'எதிர்' திணை என்பது சில நேரங்களில் நேர்மாறான சூழ்நிலையை அல்லது அவற்றின் மாற்றுபட்ட நிலைமைகளைக் குறிக்கிறது. முழுமையான அட்டவணைக்காக பாடநூலின் குறிப்புகளை பாருங்கள்.)
புறத்திணைகள் — ஐந்து நிலைகள், அவற்றின் முக்கிய பண்புகள் மற்றும் எதிர் (பரிசீலனைக்) தொடர்புகள் (சுருக்க அட்டவணை).
பொதுவியல் திணையின் முக்கிய பணிகள்:<br/>1. பொது வசதிகளை ஏற்பாடு செய்வது — சாலை, குடிநீர், கழிவு கழித்தல், பொது வெளி விளக்குகள்.<br/>2. சமூக நல சேவைகள் — சுகாதாரம், திடல் கல்வி உதவிகள், பொதுமறைச்சிறப்புகள்.<br/>3. நகர மேலாண்மை — தடம், கட்டுமான அனுமதி, நகர திட்டமிடல்.<br/>4. வரி வசூல் மற்றும் நிதி நிர்வாகம் — சொத்துக் கட்டணம், வணிக அனுமதிகள்.<br/>5. அவசரநிலை மேலாண்மை மற்றும் பொதுமக்களின் பாதுகாப்பு.<br/>(குறிப்பு: முகவரியிலுள்ள சொல்லில் OCR-பிழை இருக்கலாம்; இங்கு பொது நிர்வாக அமைப்பாகப் பொருள் எடுத்துக் கொடுத்துள்ளேன்.)
பொதுவியல் திணை என்றால் பொது நலத்தை பாதுகாப்பதற்கும், சமூகத்தினால் பயன்படுத்த வேண்டிய சேவைகள் (சாலைகள், நீர், சுகாதாரம், கல்வி போன்றவை) அளிப்பதற்கும் பதில்வரும் அரசு அல்லது நகராட்சி நிர்வாக அமைப்பாகும்.
மொழிபெயர்ப்பு/விளக்கம்:<br/>- வேளாண்மை: நெல் முக்கியப் பயிர்; அணைகள் மற்றும் நாலிக் கால்வாய் உண்டு.<br/>- கடல்வணிகம்: ரோம மற்றும் தென்-கிழக்கு ஆசியாவுடன் வணிகம்; முத்து, மசாலா, எண்ணெய் ஏற்றுமதி.<br/>- கைத்தொழில்கள் மற்றும் வர்த்தகம்: துணி நெறிமுறை, ஆபரணங்கள், உலோகப் பொருட்கள்.<br/>- வளங்கள் நகரு வளர்ச்சிக்கு உதவின; வணிகத்தால் நகரப்புறங்கள் (பட்டினங்கள்) வளமாக.appspot.
சேரர், சோழர், பாண்டியர்கள் இருந்த நாடுகளின் வளங்கள்: வேளாண் (நெல்), நீர் ஒழுங்கு மற்றும் அணைகள், கடல் வர்த்தகம் (விண்மீன், மசாலா, முத்து), நூல் மற்றும் துணி தொழில், கைத்தொழில்கள் (தச்சர், தோல் செய்பவர்கள், சித்திரம்), மலை உற்பத்திகள் (முடிச்சல், மரவல்).
விளக்கம்: 'தலை' என்றால் உயிர்/தியாகம்; 'தலைநகர்' என்பது நாட்டின் மைய நகரம். உரையாசிரியர் சொல்லும் பொருள் — நாட்டின் தலைமையைக் காப்பதே முதன்மை; விரோதவலுவிற்கு எதிராக உயிரையும் கொடுக்க தயாராக இருக்க வேண்டும். உள்ளக விளக்கம் மற்றும் சமூகப் பொருத்தம் கொடுக்கப்பட்டது.
உறுதியாக தனித்தனைச் சேய்ந்து கூட, தலைநகரையே பாதுகாப்போம் என்று அர்த்தம். எந்தவொரு ஆபத்திலும் நாட்டின் முக்கியமிடத்தைக் காப்பது முன்னுரிமை என சுயம் விலக்கித் தியாகம் செய்வதை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
பத்தியில் கூறியவை — மருவூர்ப்பாக்கம் (தொழிலாளர் பகுதி), பட்டினப்பாக்கம் (கடற்கரைக்கு அருகே வணிக பகுதி); தெருக்கள் தொழில்முறை அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்பட்டன என்பதை மையங்கொண்டு பதில் கொடுக்கப்பட்டது.
மையக்கருத்து: நகரங்களில் தொழில்கள் மற்றும் வாணிபங்கள் தனித்தனியே தெருக்களில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு தொழிலுக்கும் தனி தெருக்கள் அல்லது பகுதிகள் இருந்தன; இதனால் நகரம் தொழில்துறை மற்றும் வர்த்தகப் பகுதிகளாக பிரிந்திருந்தது.
மேடை உரை: முன்னுரை, தலைப்பு விளக்கம், வரலாற்று உதாரணம் (மாணவர்கள் எப்படி விடுதலைப் போராட்டங்களில் பங்கேற்றனர்), மாணவர்களின் பங்கேற்பு வழிகள் (வேதியியல், சமூக சேவை, ஆர்வத்திற்கான திட்டங்கள்), முடிவு — நாட்டுப்பற்றும் உணர்வு வளர்க்க வேண்டிய அவசியம்.
மேடை உரை (சுருக்கமாக):<br/>அன்புடையோர், ஆசிரியர்களே, என் சக மாணவ, மாணவியரே,<br/>தலைப்பு: 'மாணவர் பருவமும் நாட்டுப்பற்றும்'<br/>மாணவர் பருவம் என்பது நாட்டின் எதிர்காலத்தை உருவாக்கும் முக்கிய காலம். நாட்டு விழாக்களில், விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றில் மாணவர்கள் முக்கியப் பங்காற்றியுள்ளனர். மாணவர்களின் சமூகப் பாணிகள், தேசிய உணர்வு, சிந்தனை ஆர்வம் அனைத்தும் நாட்டுப் பொறுப்பை ஏற்படுத்துகின்றன.<br/>மாணவர்கள் நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கு: கல்வியில் முயற்சி, சமூக சேவை, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, வாக்கிய அறிந்து குடியுரிமை செயல்பாடு ஆகியவற்றால் பெரும் பங்களிப்பு செய்து கொள்ள வேண்டும். இளைஞர் அணிகள் ஊராட்சி, வணங்கி இனியவர்களுடன் இணைந்து சமூக சேவையை முன்னெடுக்க வேண்டும்.<br/>இவ்வாறு ஒவ்வொருவரும் தங்கள் திறமைகளை நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நன்றி.
சிலப்பதிகாரின் மருவூர்ப்பாக்கம் மற்றும் நவீன வணிக வளாகங்களின் தனித்தன்மைகளைப் பெட்டூர் பகுதியில் ஒப்பிட்டும், வணிகரீதியான மாற்றங்கள் மற்றும் சமூக விளைவுகளை சுருக்கமாகக் குறிப்பிடப்பட்டது.
ஒப்பீடு (சுருக்கமாக):<br/>- துறை சிறப்பிப்பு: சிலப்பதிகாரின் மருவூர்ப்பாக்கம் where ஒன்னொந்த வணிகத் தெருக்கள் ஒரே தொழிலுக்காக தனிக்கூடம்; இன்றைய மால்-அங்காடிகள் பல்வேறு கடைகள் ஒரு இடத்தில்.<br/>- அமைப்பு: பழைய தெருக்கள் வெளிப்படையாக சாலையில் அமைந்து அக்காலக் காலச்சுற்றத்தை பிரதிபலித்தன; இன்றைய வணிக வளாகங்கள் அடைக்கல மையமாக, கட்டிடத்துக்குள் அமைந்துள்ளன.<br/>- சமுதாய உறவு: பழைய கண்முனையர், வாணிபவோர் நெருக்கமாகவிருந்தனர்; இன்றைய மால்-அங்காடிகளில் வாடிக்கையாளர்-வணிகி தொடர்பு குறைவாகத்தான் இருக்கலாம்.<br/>- சேவைகள் மற்றும் வசதிகள்: சிலப்பதிகாரில் நேரடித் வணிகம், இடைமுகங்கள்; இன்றைய மால்களில் வசதிகள் (ஏர்-கண்டிஷனிங், பர்கிங், பொது சௌகரியம்) அதிகம்.<br/>- பொருளாதார முறை: பழையதேன் ஏற்றுமதியாற்றல், சிறு கைத்தொழில்; இன்றையது மீட்டிரண்டு தரவுகள், சிறப்பு சப்ளை சங்கிலிகள்.<br/>முடிவு: இரண்டு காலகட்டங்களிலும் வணிகத்தின் மையம் மக்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதாக இருந்தாலும் அமைப்பு, பரிமாணம், வசதிகள் மற்றும் சமூக உறவுகள் விதமாக மாறிவிட்டன.
குறிப்பு: பட்டியலில் சில பெயர்களில் OCR மூலம் மாற்றங்கள் இருக்கலாம். (உதாரணம்: 'பால சரஸ்வதி' என்பது Balasaraswati; 'ராஜம் கிருஷ்ணன்' — 'ராஜம் கிருஷ்ணன்' என்ற எழுத்தாளர்/கலைஞர் இருக்கலாம்). துல்லியமான பயோடேட்டாவிற்காக மூலத்தைச் சரிபார்க்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
சுருக்கமான விளக்கம்:<br/>- எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி: முக்கிய கர்நாடக சாலையின் பாடகி; இசை மூலம் தேசிய தலைவர்களின் ரசனையைபெறினார்; சமூக நலத் திட்டங்களுக்காக கச்சேரிகள் நடத்தி நன்கொடை வழங்கினார்; பெண்களின் முன்னேற்றத்துக்கு முன்முயற்சி.<br/>- பால சரஸ்வதி (Balasaraswati): பாரதநாட்டியத்தின் கணிகாரி; பாரம்பரிய நடனத்தை வளர்த்தார்; நடனக் கலையின் மூலம் தமிழ்ச் சிந்தனையைப் பரப்பினார்.<br/>- ராஜம் கிருஷ்ணன்: (புயலான பெயர் — உரைப்பொறியாளர் / எழுத்தாளர்/அப்தார) — பொதுவாக கலாசாரம், சமூகக் கருத்து பரப்புதல்; (மூலப்பொறுப்பு: சரிபார்க்க வேண்டியது).<br/>- கிருஷ்ணண்ணம்மா ஞெகநாதன்: (பெயர் OCR-இல் கலக்கம் இருக்கலாம்) — வெகுவாக இசை/கலாச்சாரப் பணிகளில் ஈடுபட்டு சமூகப் பணிகளில் பங்களித்திருப்பார்.<br/>- சின்னப்பிள்ளை: (சில பாடலாசிரியர்/கலைஞர்) — சமூக விழிப்புணர்வு, இசை/நட்சத்திரப் பணிகள் மூலம் மக்கள் கல்வி.<br/>முடிவு: இக்கலைஞர்கள் தங்கள் கலை வாயிலாக சமூகத்தின் நன்மைக்காகப் பணியாற்றினர்; பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து புதிய தலைமுறைக்கு வழிகாட்டினர்.
அறிக்கையின் முக்திரை: தலைப்பு, நாள், இடம், நிகழ்ச்சி வரிசை (வரவேற்பு → சிறப்பு உரை → வாழ்த்துரைகள் → மாணவர்களின் கலை நிகழ்ச்சிகள் → நன்றியுரை) மற்றும் முடிவில் நிகழ்ச்சி வெற்றியை குறிப்பது.
அறிக்கை (சுருக்கம்):<br/>நகரகம் பள்ளி<br/>அறிக்கை தலைப்பு: மகளிர் நாள் விழா<br/>நாள்: 08.03.2019<br/>இடம்: பள்ளிக் கலையரங்கம்<br/>அறிக்கை:<br/>08.03.2019 அன்று காலை 10:00 மணிக்கு பள்ளிக் கலையரங்கத்தில் மகளிர் நாள் விழா நடைபெற்றது. முதலில் தலைமை ஆசிரியை தொடக்க வரவேற்பு உரையாற்றினார். பின்பு இதழாளர் கலையரசீ அவர்களது சிறப்புரை மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் பெண்களின் உரிமைகள் குறித்து கருத்துரை கூறினார். ஆசிரியர்கள் தலைமையிலான வாழ்த்துரைகள் நடைபெற்றது. மாணவர்தலைவர் நன்றி உரையில் அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவித்துள்ளார். விழாவின் போது மாணவர்கள் நடத்திய கலாட்சித்த நிகழ்ச்சிகள், பாடல்கள் மற்றும் டான்ஸ் நிகழ்ச்சிகள் சிறப்பாக நடக்கும்இனவும் விழா सफलமாக முடிந்தது.<br/>அறிக்கை வழங்கியவர்: [உங்கள் பெயர்], நடுவர்<br/>தேர்ந்தெடுத்த தேதி: 08.03.2019
குறிப்பு: கொடுத்த தொடர்களைப் பொருத்தமான அமைப்புகளில் வாக்கியங்களாக பயன்படுத்தினால் அர்த்தமுடைய தொடரடர்கள் அமைவது காணப்படும். மேலுள்ளவையே உதாரணங்கள்.
தொடர்ச்சிப் பவுணிபுகள் (உதாரணம் வாக்கியங்கள்):<br/>1. வரப் போகிறேன் — 'இன்னும் சிறிது நேரத்தில் வரப் போகிறேன்.'<br/>2. இல்லாமல் இருக்கிறது — 'அவனிடம் பணம் இல்லாமல் இருக்கிறது.'<br/>3. கொஞ்சம் அதிகம் — 'இது நேற்று காட்டுமேயே கொஞ்சம் அதிகம் விலை.'<br/>4. முன்னுக்குப் பின் — 'அவர் முன்னுக்குப் பின்னும் இருவரும்அனுபவமுள்ளது.'<br/>5. மறக்க நினைக்கிறேன் — 'அவரது பெயரை மறக்க நினைக்கிறேன்.'
கடிதம்: வணக்கம் -> தலைப்பு குறிப்பிடு -> கட்டுரை பற்றிய சிறு விளக்கம் -> வெளியானால் நன்றியுரை -> தொடர்பு விவரங்கள் -> கையொப்பம்.
அறிமுக கடிதம் (சுருக்கம்):<br/>பொறுப்பாளர்,<br/>[நாளிதழின் பெயர்]<br/>முதன்மை அலுவலகம்<br/>வணக்கம்,<br/>தலைப்பு: 'உழவுத் தொழிலுக்கு நன்றியளிப்பு செய்வோம்' என்ற தலைப்பில் கட்டுரையை உங்கள் பொங்கல் மலருக்க்காக அனுப்புகிறேன். இந்த கட்டுரையில் உழவுத் தொழிலின் முக்கியத்துவம், விவசாயிகளின் அவசியமான ஆதரவு மற்றும் நமக்கு பரிசளிக்க வேண்டிய நன்றிப் பிரதி பற்றிய கருத்துக்கள் உள்ளன. தயவுசெய்து இதனை உங்கள் 2020 பொங்கல் மலரில் (அல்லது குறிப்பிடும் வருடம்) வெளியிடவும். கட்டுரை இணைக்கப்பட்டுள்ளது.<br/>நன்றி,<br/>[உங்கள் பெயர்]<br/>[பள்ளி/இணைய அம்/முகவரி]<br/>தொலைபேசி: [எண்]<br/>இமெயில்: [எமெயில்]<br/>(கடைசியில் கையொப்பம் மற்றும் தேதி.)
இந்தப் படிவம் எல்லா கேள்விகளையும் வரிசைப்படுத்தி நிரப்ப வேண்டும். மேலே ஒரு மாதிரி நிரப்புதல் கொடுத்துள்ளேன்; மாணவன்/மாணவிகள் தாங்களுடைய உண்மையான விவரங்களை இட வேண்டும்.
மாதிரியான நிரப்புதல் (உதாரணம்):<br/>- சேர்க்கை எண்: 10234<br/>- தேதி: 01.06.2026<br/>- வகுப்பு மற்றும் பிரிவு: 11 - A<br/>- மாணவியின் பெயர்: ராஜலட்சுமி தில்லை<br/>- பிறந்த நாள்: 12.08.2011<br/>- தேசிய இனம்: தமிழ்<br/>- பெற்றோர்/பாதுகாவலர் பெயர்: அன்பழகன் (தந்தை), லலிதா (தாய்)<br/>- வீட்டு முகவரி: No.12, சூர்யா நகர், சென்னை - 600001<br/>- இறுதியாகப் படித்த வகுப்பு: 10ம் வகுப்பு<br/>- பயின்ற மொழி: தமிழ், ஆங்கிலம்<br/>- பெற்ற மதிப்பெண்கள்: கூடுதல் விவரம்: தேர்வு: ஸ்டேட் ஷேட் போடு, ஆண்டு: 2025, பதிவு எண்: 2025/0456<br/>- பாடம் மதிப்பெண் (100): தமிழ் 78, ஆங்கிலம் 82, கணிதம் 74, அறிவியல் 80, சமூக அறிவியல் 76, மொத்தம் 390<br/>- மாற்றுச் சான்றிதழ் இணைக்கப்பட்டுள்ளதா?: ஆம் (பேரிடர் ஆவணம்)<br/>- தாய்மொழி: தமிழ்<br/>- சேர விரும்பும் பாடப்பிரிவு மற்றும் பயிற்றுமொழி: இன்ஜினியரிங் அடித்தளம்; பயிற்றுமொழி: ஆங்கிலம்<br/>- மாணவியின் கையொப்பம்: (முன்மாதிரி) ராஜலட்சுமி
- A. சோறு
- B. கற்றல்
- C. கரு
- D. பூவில்
- E. எழுத்து
1) கல்வி → கற்றல் (B). 2) கதைக்குத் தேவை எழுத்து (E). 3) நெல் → சோறு/அரி (சோறு A). 4) விரலால் எழுத்து மட்டும் உருவாகிறது (E). 5) தேன் மலர்களிலிருந்து வருவதால் 'பூவில்' (D).
1-B, 2-E, 3-A, 4-E, 5-D